Ответ: Дорогой Антон!
Поскольку Вы тонкий ценитель шуток и юмора, о чем свидетельствует и Ваш сайт, то позволю себе пошутить и прокомментировать Ваше заявление в стиле анекдота:

"Какие длинные гостевые у жирафов, - сокрушенно заявил хомячок. - Я лично выдержал общение с ними не более десяти секунд!"

А что, Антон, может быть в этом и есть великая сермяжная правда, она же посконная, кондовая и прочая. Философию можно сравнить с обозрением жирафов, для жирафов же и существующей. Не зря же сказано: "Жираф большой! Ему видней!" Что однако не исключает точки зрения хомячков, гиппопотамов и прочих... точек зрения.
С уважением Жираф Большой
27.07.2005

Ответ: Уважаемый MadSam!

Судя по всему Вы взялись «за меня» всерьез и вполне могут последовать новые вопросы. Тем более, несмотря на их простоту, проблемы достаточно серьезные и потому предлагаю, если на то будет Ваша воля и желание, перейти в форум сайта, ибо гостевая книга рассчитана на краткие реплики и для серьезных разговоров не приспособлена. На форуме Вы найдете мое обращение к молодежи России «Русская идея и молодежь России», из которого следует что я придаю серьезное значение таким вот «вопросам в лоб или по лбу», когда молодой человек пытается распутать сложнейшую философскую проблему, требуя от автора доходчивости ответов, простоты изложения по принципу «Не сумел объяснить - не понимаешь сам!». Здесь необходимо одно-единственнейшее условие - пытливость молодого оппонента и его желание распутать гордиев узел проблемы до конца: ставя все новые и новые вопросы, достигая если не полнейшего понимания для себя, то хотя бы материала для интеллектуальной работы. Такая полемика может прерваться на некоторое время (даже на год), затем вновь может возобновиться с прерванного места. Если Вы, уважаемый MadSam, готовы действительно разобраться в содержании русской идеи, то я приглашаю Вас на форум моего сайта, где мы можем продолжить разговор по схеме: одна дорожка (лесенка) вопросов и ответов - одна проблема (тема). Дело даже не в нас, грешных, уважаемый MadSam, а в том, что эту беседу будут читать молодые люди всей страны и даже мира (владеющие русским языком) и для них наша с Вами беседа будет весьма и весьма интересна, ибо Вы действительно ставите прямые и в самый медный лоб автора звонкие вопросы.
Вы правы, MadSam, когда говорите, что идея не может быть принесена в массы, Достоевский, автор термина «Русская идея», в таких случаях пользовался выражением «Потащили идею на улицу!». Когда я говорю, что идея нужна не обществу, а народу, я имею ввиду, что народу нужно действие, а не схоластические, пусть и умные, разговоры. А вот многим представителям интеллигенции, особенно тем, кто хорошо устроился в жизни, действие не нужно, а нужны разговоры, разговоры, разговоры - интеллектуальный процесс, в котором нет начала и никогда не будет конца. В этом смысле гоголевский Петрушка, который весьма забавлялся процессом складывания буковок в слова, а слов в предложения - современный интеллигент. Похожая фигура - Васисуалий Лоханкин из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова. Правда время усложнило эту фигуру - появилась новая модификация бездумного интеллигента, находящегося в вечном процессе - казалось бы на что деятельная фигура Анатолий Чубайс, идеал современной либерально-экономической интеллигенции, а приглядевшись можно выделить все ту же суть бездумного существования в процессе - процесса ради самого процесса (идеализм), когда ни размышление (Петрушка, Лоханкин), ни действие (Чубайс) не имеют ориентира, не направлены непосредственно на людей. И потому сегодня оказалась возможна парадоксальная ситуация, когда Чубайс отдает все силы на службу людям, а люди его ненавидят. Это и есть расхождение между народом и интеллигенцией и существование интеллигенции в рамках искусственной (идеалистической) идеологии. Люди ЧУВСТВУЮТ, что интеллигенцию повело не туда, куда надо, а интеллигенция НЕ ПОНИМАЕТ, что люди правы, ибо интеллигенция не может существовать вне своей почвы, из которой она произрастает и для которой в конечном счете существует. Современная идеология, о чем я уже говорил, является ИСКУССТВЕННОЙ (абстрактной), в ее основе ИДЕИ, лишенные народного содержания и - внимание: подходим к русской идее! - АВТОРСТВА. То есть сегодняшнее мышление, в том числе и научное, отрицает природу, которую для достижения пресловутой научности, всячески устраняет из своих исходных постулатов (не говоря уже о народе), а во-вторых, всячески отрицает принцип авторства, который искривляет стройные и логичные схемы и матрицы. Поэтому русская философия и наука, в основе которых воображаемая геометрия Николая Лобачевского и воображаемая же логика Николая Васильева (слово «воображаемая» означает здесь «творческая»), привносящая в стройные логичные двоичные системы (особенно компьютерные, кибернетические и робототехнические), принцип троичности (принцип православной - ЖИВОТВОРЯЩЕЙ ТРОИЦЫ) и он же авторский, сегодня отвергаются прежде всего идеологически на уровне государства. То что корень в идеологии подчеркивается репликой нашего главного государственного идеолога Германа Грефа: «Идеология реформы не обсуждается», что означает, что эти люди (идеалисты) упорно все стремятся сделать по аналогии с западными образцами. То есть отрицаются русский народ, русская природа, а во-вторых, отрицаются русские авторы. К России сегодня применяются, потому, идеальные научные схемы - ДВОИЧНЫЕ, в геометрии это евклидова геометрия: линии пересекающиеся и параллельные, в логике суждения утвердительные и отрицательные, тогда как Россия уже давным-давно выработала геометрию Лобачевского: линии пересекающиеся, параллельные и непересекающиеся, а в логике суждения утвердительные, отрицательные и индифферентные (то есть творческие). Подробнее об этом можно прочитать в моей книге «Синтезис о русской идее», которая периодически появляется в петербургском Доме книги (Невский, 62, 2-й этаж, отдел «Философия»). Из вышесказанного следует, что пока наше либеральное государство не дойдет до серьезнейшего социального кризиса, никаких изменений в политике Владимира Вольдемаровича Путина и Германа Оскаровича Грефа не последует. Россией продолжает править западная идеология в лице немецкого типа государства - единства в движении (в отрицании земли и природы, именно здесь корень либеральной империи госпродина Чубайса). Именно этим объясняется отсутствие на государственном уровне какой-либо идеологической дискуссии, и невозмутимая позиция президента Путина, который подчеркивает, что он прежде всего менеджер, нанятый на работу (в течение 8 лет), а не глава России. Эта же позиция осуществляется современным обществом, а особенно теми лицами, которые зная об открытии русской идеи (объявленной автором 4 марта 2000 г.), продолжают невозмутимо осуществлять свою жизнедеятельность, писать статьи, «работать работу», искать русскую идею, осуществлять свою «интеллектуальную деятельность», а точнее, ЗАМАЛЧИВАТЬ ОТКРЫТИЕ.

Таким образом, уважаемый MadSam, в создавшихся условиях требование общегосударственной и общественной дискуссии есть первый шаг к выходу России из идеологического кризиса. И потому замечу, что и Вы, MadSam, ставя перед автором русской идеи как философского и логического метода серьезные вопросы и требуя общепонятного изложения, тем самым вносите свой вклад в спасение России. Теперь по пунктам:
1) Требование общественной и общегосударственной дискуссии о русской идее и современных проблемах.
2) Реформа государственного устройства и изменение Конституции, ибо власть в России принадлежит не власти и не народу, а обществу.
(Примечание: здесь нужно понимать некоторые принципиальные вещи. Восток: власть через ЖИВОГО человека над другими человеками - выстраивание качественной иерархии (территориальный принцип), Запад: закон жизни через ИДЕЮ (мертвого человека) - выстраивание количественной иерархии (обществ - производственный принцип), Россия - соединение власти и закона в ЛИЧНОСТИ - выстраивание качество-количественной иерархии (социальный принцип - соединение территории и производства внутри социума) . Если проще: то Восток - власть целостна (человек), Запад - власть разделена (общество - несколько человек), Россия - власть едина (народ - все люди). То есть на уровне логики отчетливо видно, что Россия являет третий принцип государственного устройства: ЦЕЛОЕ - ДРОБНОЕ - ЕДИНОЕ).
3) На Западе победившее общество поставило принцип власти себе на службу, а в России народ должен поставить и власть (восточно-территориальный принцип), и общество (западно-производственный принцип) себе на службу через принцип личности. Для этого необходим отказ от идеологического существования (на основе идей и идеологии идеализма) и отмена принципа разделения властей принципом единства властей. Это означает, отмену выборности в государственную Думу и предоставление всей полноты власти президенту. Государственная Дума перестает быть политическим органом (органом власти), и становится исполнительным органом (государством как единой машиной, где все профессии имеют свои представительства и вырабатывают единство государственного устройства внутри России). Выборы в ГосДуму осуществляются не народом, а обществом.. Народ осуществляет свою власть на основе выборности президента, который должен умело управлять государственной машиной и направлять ее на решение социальных проблем России. В Конструкции нынешнего государства (либерально-экономического), где заложен принцип идеологического существования, президент является ставлеником не народа, а общества - сегодня это становится все более и более очевидно всем, через либерализацию цен, монетизацию льгот и прочие реформы, где функция ПРОИЗВОДСТВА ДЕНЕГ заменяет основную функцию социального государства - ПРОИЗВОДСТВА ЖИЗНИ. При такой конструкции государства наш президент, будь он хоть семи пядей во лбу, будет простым исполнителем и проводником воли идеальной идеологии - идеологии вытравления жизни внутри России. Общество сегодня не только оторвалось от народа, но и применяет к нему идеальные мерки (искусственные) - разрушает свое основание, почву, рубит сук на котором сидит и т.д. Дальнейшее предсказать нетрудно: Россия может стать местом непригодным для жизни тех, у кого нет денег - сельского населения и сельскохозяйственного производства, что неминуемо приведет к распаду России на части. То есть то, что является основной силой, богатством и достоинством исторической России - ее огромнейшая территория и многообразнейший народ является недостатком для избранного либералами государственной идеологии (идеологии искусственного существования). Сликом много территории (трудно управлять), и слишком много этносов (трудно понимать). Не видя и не ценя свое богатство, они устремляют взоры за пределы России. Чтобы не быть голословным приведу обрачик такой идеологии, совсем свежее интервью г-на Гайдара в №1 за 2005 год журнала «Политический класс»:

«Россия должна стать страной, которая дружественно принимает иммигрантов, особенно тех, которые владеют русским языком и культурой. Вся литература, посвященная адаптации эмигрантов, показывает, что ключевым вопросом того, насколько адаптивным окажется эмигрант, является знание языка и культуры страны, в которую он въезжает. А у нас таких много, масса русских за рубежом, я уж не говорю о русскоязычных. Что мы делаем? Мы делаем все для того, чтобы поставить барьеры, приезжающих работать мы запихиваем в теневую экономику, где их обирают и шантажируют. Можно себе представить, насколько они любят российское общество и государство.
- Но если открыть двери для эмиграции, существенно изменится лицо России.
- Лицо России будет похожим на лицо Америки (ВМ-КЧ!!!).»

Достойный ответ истинного арийца-либерала, каким сегодня стап г-н Гайдар. То есть НЕ ПОДЪЕМ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ России, а ПРИВЛЕЧЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ДЕНЕГ. И ни тени сомнений по поводу того, что идеология американцев есть идеология захватчиков, и неадекватна своей праматери - Европе. Но если американцы вытравили естественное население американского континента - индейцев, то сферой действия наших либералов становится русский народ и все этносы населяющие Россию. Ослепление нашего общества поразительно. Вспоминаются, например, слова лидера партии «Единая Россия» Грызлова: «Мы стали жить лучше»! Это все то же слепое измерение качества жизни деньгами. Я бы еще многое мог сказать Вам, уважаемый MadSam, но рамки гостевой книги останавливают меня. Закончу словами поэта Александра Блока из стихотворения «Новая Америка»:
«Праздник радостный, праздник великий
Да звезда из-за туч не видна.
И стоишь под метелицей дикой
Роковая родная страна!»
15 апреля 2005 г.

Ответ: Уважаемая Ирина!
А понимаете ли Вы, что хотите Вы того или не хотите, но выразили определенную идеологию, которую восприняли не критически и потому она сейчас владеет Вами, делает из Вас прозападного человека - человека, неспособного к самозащите, не говоря уже о защите других - своих близких, своего ребенка, если он у Вас есть. Действительно, нужно спастись самому - и многие вокруг себя спасутся...
1)Такой тонкий и глубокий мыслитель как философ Василий Розанов однажды заметил: если нужно заставлять себя что-то делать, например, писать глубокий труд - то это делать не нужно, потому что это, в конечном счете, не будет нужно никому. На что требуются века - на вытравление из себя природного человека, своей чувственной памяти, эмоциональности и в конечном счете творческого начала. Запад уже попал в эту ловушку: они сформировали из себя живых роботов, теперь хотят, чтобы этого же состояния достигли мы...
Вы, безусловно, знаете, что цитируете слова нашего классика Антона Палыча Чехова, о том, что нужно по капле выдавливать из себя раба. Этим он, Чехов, успешно занимался всю жизнь в итоге выдавив из себя не раба, а Антошу Чехонте, то бишь творческое начало. Ранний Чехов на мой взгляд великолепен, дерзок, приближаясь к великому Козьме Пруткову. Поздний Чехов, несмотря на всю свою «унылую гениальность», трагичен. Унылый певец унылой трагедии русского народа. Насколько сильнее его, мощнее, и даже гармоничнее - недавно ушедший от нас Виктор Конецкий, поистине народный, русский писатель, в котором мы черпаем силу и опору для жизни. Чехов же - вольно или невольно убивает, но дело в том, что Конецкий - это уже социальная сила советского периода жизни, Чехов же жил тогда, когда сильному человеку опереться было не на кого, кроме как на самого себя. Оттуда и вся его трагедия.

2) Наша интеллигенция не то, что неспособна защитить великий и самый непокорный народ в мировой истории - русский, но даже и не понимает с каким неисчерпаемым богатством имеет дело. «Папа с палкой» - это власть, произошедшая от физической силы, это Восток. Отрицание «папы», отрицание общности - это общество индивидов, произошедшее от отрицания силы интеллектом, это Запад. Таким образом, получается, что русским приписывается восточное начало, которое нам действительно частично присуще, но которое не является для нас определяющим. Общеизвестно, что этническое начало способствует тому, что образуются землячества - способствующие объединенной самозащите, тогда как русские очень плохо самоорганизуются в целое. С другой стороны, русским не свойственна и западная (католически-протестантская) индивидуальность - провал либерализма в России, и вчастности, непопулярность правой либеральной идеологии в России очевидны. То есть подытоживая на уровне принципов:
1) Восток - целое, но без частей, ибо части внутри целого и вне его не существуют (живое единство).
2) Запад - части, но без целого, ибо автономии неспособны к образованию целого, кроме как линейно (мертвое единство). И только Россия рождает
3) третью родовую форму как единство целого (живого) и части (мертвого), то есть единство народа и общества в личности. Личность не имеет ничего общего с «папой с палкой», ибо здесь налицо третья, более высокая форма самоорганизации - социальная, осуществляющая единство природной (на основе силы) и искусственной (на основе интеллекта).
Это единство напоминает единство Христа и его общины, где личность не существует вне целого, а целое не существует вне его частей, а единство целого и частей создает третью родовую форму - не целое, и не часть, а ЕДИНСТВО. Настоящее единство!

Таким образом, подытожу, уважаемая Ирина, что Ваше ироническое замечание на самом деле является определенным принципом подхода к жизни и к творчеству - примат искусственного над естественным. Поскольку Вы - художник, то очевидно, что Вы стремитесь стать мастером, профессионалом, но при этом у Вас есть опасность при овладении формы утратить содержательность. Говоря по-русски, нужно стремиться не к содержанию, и не к форме, а к синтезу содержания и формы, то бишь становиться прежде всего человеком, личностью. Решение чисто формальных задач (профессиональных) означает подчинение содержания форме, самовыражение - приводит к утрате какой-либо формы, то есть адекватности миру и обществу. Поэтому выход в сочетании внутреннего мира личности и внешнего мира общества.

Ответ: MadSam, Вы хоть понимаете, что происходит и почему я говорю об «интеллектуальном поражении русского общества»?..
В России набрали сильнейшую скорость, которая грозит перейти в неостановимую, центробежные тенденции.
Госдепартамент США предсказывает распад России к 2015 году, «жизнерадостный приватизатор», ближайший сподвижник Чубайса Альфред Кох предрекает, что это произойдет еще раньше к 2010 году. Если в Советское время общество еще защищало русский народ, то сегодня, в связи с принятием денежного способа существования - так называемого либерально-экономического, Россия обречена. Лозунг «Обогащайся!» на самом деле звучит так: «Спасайся кто может!», я уже не говорю про «SOS!!! - спасите наши души». До СССР - Россия была сильна территориальным единством страны, во время СССР - производственным (общественным-идеологическим), то есть государственным единством страны! Сегодня в связи монетизацией льгот, которая удобна индивидуально каждому, но разрушает интеллектуальное единство русского государства, совершена подмена государственного устройства, по сути дела осуществлена контрреволюция, то есть социальное государство заменено на либеральное - общезападное, индивидное, где разрушаются последние скрепы, еще удерживающие Россию от распада. Народ это понимает, а наши, так называемые интеллектуалы, нет. Казалось бы умный человек журналист Андрей Колесников, написавший две книги про Путина, но и тот заявляет в программе «Школа злословия», что монетизация выгодна, и он не понимает почему народ выходит на улицы...
Подытожу, что отмена социального единства государства и выбор чисто денежного способа существования наносит последний решающий удар по основанию России: русскому народу и ее территории, ибо ни сельское население, ни сельскохозяйственное производство становятся не просто невыгодны, но и невыводимыми на уровень государственной идеологии, на уровень осознания государством своих же собственных потребностей, ибо это государство становится полностью искусственным, общественным (то есть ненародным), правовым, городским. Что благотворно для территориально мелких западных государств (идеология искусственно-техногенного пространства), то просто смерть для России с ее многообразными этносами, с ее великими просторами... Только осознание России как третьего духовного материка позволит нам идти своей дорогой и эффективно и достойно существовать в современном мире, наполненном противоречиями и конфликтами, среди которых глобальный - конфликт между Востоком и Западом, как первыми двумя родовыми формами существования человечества - естественной и искусственной...
Русская идея, а шире - русская идеология , определила всю историю существования России и ее выживания во время всемирных бед. Ведь русские совершенно сознательно избрали христианство в его православной форме как духовное оружие. Русская идея монаха, старца Филофея «Москва - третий Рим» («поскольку русский царь последний православный царь во Вселенной»), по сути дела, обеспечила собирание земель, котрое завершилось во времена Ивана Грозного. А почему столь грозен и жесток оказался царь Иван? А потому, что зело велико было царство его и территория, и невозможно было иначе удержать единство православной империи. Время потребовало для выживания империи определенных качеств его властелина. А почему Россия выдержала экспансию Наполеона, объединившего под своим знаменем множество стран и государств, а потому что в наличии была огромная территория, объединенная идеей все того же монаха Филофея. И гениален не только подвиг русского народа, и личный подвиг Кутузова, но и надпись на памятнике, поставленного в память об этой великой Победе: «Пала Москва, но опершись на Кутузова, устояла Россия!». А нашествие Гитлера и беспримерная стойкость русского народа и общества, объединенных единством государства, когда победа на фронте выковывалась в тылу, могучей государственной машиной
- тем, не знающим аналогов в мировой истории, идеологическим единством государства, когда твой труд ложился в общий труд - Победу всей страны! Здесь снова определила успех русская идея, которая обеспечила нашей стране не только ВЛАСТЬ над огромной территорией, и уникальное государство - ОБЩЕСТВО - труда. В наследство от московского периода нашей истории мы сегодня имеем ТЕРРИТОРИЮ России, а от петербургского - ПРОИЗВОДСТВО. Но сегодня эти два начала - восточное и западное - раздирают Россию на части, а Вы, уважаемый MadSam, спрашиваете зачем нам нужна русская идея. Не было бы идеи - не было бы ни Вас, MadSam, как физического и духовного лица. Для того, чтобы сформировалось Ваше физическое своеобразие нужна была территория, а для того, чтобы Вы осознали себя и окружающий Ваш мир - нужна была идеология. И это все обеспечила русская идея, которая только сегодня осознается нами русскими, в начале третьтего тысячелетия - тысячелетия России, во всей ее ясности, глубине и полноте!

Ответ: (с восхищением) MadSam, вы что свой Илья Муромушко... С одного богатырского маху - напополам! - полено, колоду и видимо землю-матушку, аж до самой Америки!... Эх, молодость, горячая!... Раззудись плечо, размахнись рука!...
Только не колите, пожалуйста, колоду на те самые - 6-8 поленьев... Колите чурбаки, а колоду оставьте... На ней-то, бедной, и чурбаки колоть, и бревна обтесывать удобнее, чем на земле-матушке... Ведь царь-Петр-то не только колол все старое, что под руку попадалось, но ведь и новое делал, бревна обтесывал, и дома, и дворцы, и корабли строил...
Вспомнилось мне в связи с Вашим богатырским размахом одно стихотворение, которое принадлежит, по-моему, поэту Зайцеву и было написано еще в советские годы:

«Дерево упало, стало больше света,
Только ветер взвился - ветви шевеля...
Посмотрел направо - кружится планета,
Влево взглянул - вертится матушка-земля.

Подрубил другое под ядреный корень,
Ветер жарким пламенем на меня дохнул...
Посмотрел я в небо - оказался вровень,
С облачками легкими, солнцу подмигнул.

К третьему примерился, силою играя,
Приволок три бревна в связке на село.
«Что одна встречаешь, женка молодая,
Где мои три сына?!»...
«Ветром унесло!»

Ответ: А никак, уважаемый MadSam!

Почесали кто чем думает: кто репу, а кто чего пониже... Эту невозмутимую реакцию, пожалуй, подытожит фраза Ильи Ильфа: «Кому вы это говорите? Мне, прожившему большую и неинтересную жизнь?». Русская идея не нужна ни власти, ни обществу, а только народу!
Само существование сайта в течение пяти лет в Интернете (с 2000 по 2005 год) является в нынешних условиях гораздо бОльшим ресурсом, чем разовая публикация в одной из питерских газет. Регистрация сайта в «Рамблере» дала мне информацию о посещениях сайта: как из российских регионов со всех уголков страны, так и со всего мира: США, Канады, Великобритании, Китая, Японии, Германии, Голландии, Украины, Белоруссии, Казахстана, Латвии, Эстонии, Литвы и т.д.
Любимая забава нашей интеллигенции (я имею ввиду московскую и питерскую интеллектуальную элиту) разговаривать, искать русскую идею, писать о ней многозначительные статьи, упиваться благородным негодованием и критикой зажиревшей власти, но только не действовать. Признать русскую идею найденной, это значит отобрать у интеллигенции её любимую игрушку! Это ведь про них, в частности, сказал Александр Пушкин: «Они любить умеют только мертвых!». С этим высказыванием хорошо перекликается современный анекдот, в свое время рассказанный поэтом Наумом Коржавиным: «Похороны, играет музыка, выступающие произносят прочувственные речи, а покойник сидит в гробу и курит! Пришедший гость спрашивает у «виновника торжества»: «Кого хоронят?» Ответ: «Меня!!» «Так ты ж, живой!» «А их это не волнует!»
Резюмирую: ожидать от витийствующих каких-либо конкретных действий просто глупость! А потому то, чем я занимаюсь сейчас очень хорошо можно сформулировать словами другого поэта Николая Глазкова:
«Живу в своей квартире
Тем, что пилю дрова!
Арбат, сорок четыре,
Квартира двадцать два!»
«Пилил дрова» он как известно холодной зимой во время войны, то есть выживал. И сейчас то же самое: необъявленная война на территории России и интеллектуальная капитуляция перед Западом московской и питерской интеллектуальной элиты.
А пилить и колоть дрова, это кстати, замечательное занятие, уважаемый MadSam! В подтверждение еще одна цитата из стихотворения Ксюши Некрасовой:
«...Колоть дрова,
привыкла я:
Топор блестящий занесешь
Над гулким белым чурбаком,
На пень, поставленный ребром.
Удар!-
И звук как от струны»
Я это говорю, как человек, срубивший в свое время дом на садовом участке, колодец и погреб, то есть в общей сложности сруб высотой 8,5 метров! Чего бы еще срубить?!
Как Вы понимаете, MadSam, это всего лишь шутка!
С уважением Константин Черепанов

Ответ: В другое время я бы удалил данный текст, ибо он носит отчетливо политический характер и пронизан столь, несвойственной русскому народу, злобой и ненавистью. Данный сайт, который является философски-публицистическим утверждает истинное величие русского народа, который великодушно поднимается над мелкими страстями и дрязгами политической интеллигенции, и открывает новую эру развития человечества.

На политический текст я отвечу философски. Но сначала критический пункт изложения: Христос - это еврей или человек? Видящие в Христе национальное начало не видят будущее всемирное человечество, или по-другому, видящие в Христе еврея не видят в нем человека и более того, человека, который пошел на смерть ради других людей. Именно в этом величие русского народа и православного вероисповедания, что мы сумели увидеть в Христе и его общине - человека и человечество, сумели приподняться над основной проблемой нашего времени - проблемой ОТРИЦАНИЯ.

Поставлю здесь вопрос: "А как г-н, назвавший себя «русским» относится к египтянам?" Нейтрально? Так что же вас смущают евреи, которые приняли историческую эстафету у египтян и продолжили его? Сравнительно небольшое племя, наряду с многочисленными прочими, жившими в то время, оказалось на исторической сцене и сумело реализоваться по всему миру, идеологически создать мощнейшую цивилизацию - западную, прежде всего потому, что оно открыло вторую родовую форму существования человечества - ИСКУССТВЕННУЮ, основой которой стало ОТРИЦАНИЕ ПРИРОДЫ и первой родовой формы - ЕСТЕСТВЕННОЙ. Египет завершил историческое развитие человечества внутри матери-природы и в своем поклонении Богу Солнцу - Ра, развитию изнутри природы к вершинам духа - породило первого человека - сына Неба (фараона), который осмелился бросить вызов природе, ее многочисленным Богам-зверям и создать первую искусственную форму цивилизации - ПИРАМИДУ (ИСКУССТВЕННУЮ ПУСТОТУ), внутри которой образовалось пространство вне круговорота природы и внутрь которой была заложена мумия - мечта о БЕССМЕРТИИ человечества как рода. Фараон был ЖИВЫМ БОГОМ и евреи в своем бегстве из Египта положили начало второй родовой форме существования человечества - без власти человека над человеком, цивилизации. Отрицание - родовой признак искусственного человечества, отрицающего природу, материю и народность, и невозможно отрицать евреев их же родовым оружием. Насилие и проклятие евреев - первый признак поражения, духовного рабства и подчиненности ходу истории, неспособности выйти из причинно-следственного существования человечества, которое завершится только одним - предсказанным Апокалипсисом. Именно об этом в первую очередь свидетельствует сайт "Плесень", о безнадежности поражения, беспросветности существования. Добавлю, что "надежды на великий и мудрый китайский народ" из той же тоскливой оперы, ибо Китай - это первая родовая форма (Восток), и он в соревновании с Западом обречен столь же бесповоротно, как и все историческое человечество. Деньги - внутри Китая, это вопрос времени, когда противостояние китайского народа (чувствующие) и китайской интеллигенции (мыслящие), то есть первой и второй форм существования человечества, китайского утверждения и китайского же отрицания, вступит в непримиримое противоречие внутри самой ВЕЛИКОЙ ПОДНЕБЕСНОЙ ИМПЕРИИ. Китайский народ может реализоваться в будущем, как и американский, только внутри РУССКОЙ ИДЕИ - этой ТРЕТЬЕЙ родовой формы существования человечества, которую сберегло для мира православие и русский народ. И именно Россия сможет вывести человечество из духовного тупика, в своем РЕГИОНАЛЬНОМ существовании, в синтезе территории (народа) и производства (общества) внутри своего социального государства. Но, господин, назвавшийся "русским", не верит ни в русский народ, ни в русскую культуру и русскую науку, он обуян страстью обличения и противостояния, а отнюдь не творчества.
Мысли, высказанные мной здесь, ранее были изложены в книге "Троица как метод", которую я рекомендую г-ну "русскому" и тем, кого интересует данная тема (см. раздел "Неизданное"). Добавлю, что именно обращение к человечеству, и способность видеть в Христе человека, позволит России сохраниться на карте мира и сохранить русский народ от исчезновения. Третья родовая форма - это синтез УТВЕРЖДЕНИЯ (Восток) и ОТРИЦАНИЯ (Запад), то есть мировоззрения и миропонимания в МИРОДЕЙСТВИИ России. А проклятия г-на "русского" есть проклятия человека неверующего и неверящего, и прежде всего в Россию и в ее народ. В Россию и ее великий народ - самый непокорный народ в мировой истории, народ-победитель европейской чумы - фашизма - этого отрицания человечества - можно и нужно верить! Русская идея как синтез отрицания и утверждения преодолевает отрицание идеологически, теперь слово за русским обществом и русским народом!
Константин Черепанов
24 января 2005

Ответ: Уважаемый MadSam!
Судя по Вашему посланию я имею дело с молодым человеком, который с "младых когтей" привык заботиться о своей репутации! А потому всегда готов пойти Вам навстречу и с готовностью засвидетельствовать Ваше алиби: на данный сайт Вы попали случайно и потому что по молодости лет доверились сомнительному знакомству! Нужно быть разборчивее!
Но если оставить шутки в сторону, то Ваш аргумент поведанный нам с безапелляционностью специалиста по русской идее, что МЫ - ЭТО СЕВЕР!!, достаточно банален и неоднократно встречался автору этих срок за четыре года существования сайта в Интернете! Во-первых, милостивый государь, позволю себе обратить Ваше внимание на то обстоятельство, что данный аргумент ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ, тогда русская идея есть метод ДУХОВНЫЙ. Сегодня русская идея защищает Россию от западной ИДЕОлогии и потому элементарно очевидно, что утверждение мы- север, ничего не способно противопоставить победоносному шествию либералов по России: да, мы - север, у нас полезные ископаемые, у нас нефть, золото, население, которое есть дешевая рабочая сила для Запада и т. д. Мы - экономически невыгодны и мы обречены!
Во-вторых, замечу что Запад и Восток - это не география, а нечто большее: это движение Солнца: Восток - жизнь в природе и Запад - жизнь вне природы! Россия - широкая равнина и синтез ЖИЗНИ и СМЕРТИ родового человечества, его ИСТОРИИ и его ЛОГИКИ!
Таким образом, если моя аргументация побудит Вас более внимательно относиться к незнакомым вещам буду только рад! Ах, с Новым, 2005 годом Вас лично и всех постоянных посетителей данного сайта! Я не только ВЕРЮ В РОССИЮ, но и ЗНАЮ, что мы выйдем иэ этого испытания так, как всегда выходили: с ПОБЕДОЙ!
И потому мой тост в новогоднюю ночь: ЗА РОССИЮ!
Всего доброго, Константин ЧЕРЕПАНОВ

Ответ: Уважаемый Неизвестный!

Благодарю Вас за внимание к моему сайту и деликатность! Что же касается Вашего пожелания "Пишите больше", то как можно видеть: вот уж год как я НИЧЕГО не пишу. К сожалению, житейская суета не оставляет времени на творчество и потому пришлось приостановить все свои разработки и даже начатые работы, одну я выставил на сайте "Этот ясный Ясин", вторую пока "придерживаю": "Метод Романцева". Но поскольку в жизни все циклично, то как говорится "И это пройдет" и я надеюсь, что смогу вернуться к творчеству! Еще раз Вам спасибо!
С уважением Константин Черепанов

Ответ: Уважаемый Вадим!
Поздравляю Вас с работой в верном направлении (Вы осмыслили и обработали большое количество разнообразного фактического и идеологического материала), но удивляет одно обстоятельство, от которого несвободны похожие сайты: Александра Мазина и Игоря Тимофеева, где авторы предлагают себя на роль гуру (учителя) над русским народом. Русский народ не нуждается в руководящем управлении, ибо люди сами прекрасно понимают что к чему и тем более в вопросах собственной жизни. Проблема русской идеи - это не проблема управления людьми, а проблема СЛУЖЕНИЯ ЛЮДЯМ! Как мне показалось, может быть я и ошибаюсь, Вы претендуете на роль ХОЗЯИНА ЗЕМЛИ РУССКОЙ? Если это так, то подобная позиция совсем не русская и не имеет ничего общего с русской идеей!
Хотелось бы также получить от Вас личный ответ: использовали ли Вы в своей работе мои философские и логические разработки или пришли к ним самостоятельно? Напоследок еще раз подытожу: Ваш сайт представляет собой интересную и глубокую разработку, но личная позиция обозначена неверно (если конечно я понял ее правильно).
С уважением Константин Черепанов
5.07.04

Ответ: Уважаемый г-н Gerstekker!
Приношу Вам лично извинение за то, что ответил не сразу. Причины две: 1) В Вашем послании отсутствует личное обращение, что невольно заставляет предположить автоматическую рассылку по страницам гостевых; 2) Я выбыл из нормальной пользовательской практики Интернетом на длительное время по личным причинам, одна из которых в том, что "овёс нынче стал дорог".

Поэтому отвечаю на Ваши вопросы только сегодня:
Вы поставили достаточно серьезные проблемы, на которые не может быть дан автоматический ответ (то есть пригодный на все случаи жизни). Ответы на эти вопросы каждый находит для себя сам, исходя прежде всего из личных возможностей и задач, именно их совокупность и определяет личную позицию.
1) Среди профессиональных нищих могут оказаться вполне случайно люди которым очень не повезло в жизни и они именно сейчас нуждаются в Вашей помощи. Определять это нужно уметь. Но если не усложнять задачу, то я предложу простое решение: если Вас затронул ОБРАЗ человека, Вы душой откликнулись на его страдание, то здесь нужно не рассуждать и не высчитывать, а отнестись к нищему как человек к человеку. Ошибка здесь будет простительна, а Вы поступите в полном соответствии с Вашим чувством. Эту способность - сочувствие - нужно в себе иметь и беречь. Именно оно помогает нам сохранять в себе человеческие чувства и убеждения.
2) Эти термины "охлос" и "быдло" я не приемлю, ибо жизнь убедила меня в том, что гениален КАЖДЫЙ человек. Нет охлоса и нет быдла, но есть - ЛЮДИ! Каждый самостоятельная вселенная!
Быть или не быть Оскаром Шиндлером каждый решает для себя сам и в меру своих возможностей. На мой взгляд, в вопросах морали и нравственности как высочайших человеческих вопросах жизни и смерти нормы недопустимы (другое дело - заповеди как родовые запреты), иногда человек, которому достает сил всего лишь на то, чтобы оберегать себя и своих близких, потом оказывается способен помочь всему миру, как, например, Оскар Шиндлер.
Самое главное, что я почувствовал в Ваших вопросах, уважаемый г-н Gerstekker, это то, что Вы являетесь личностью и постановка данных вопросов гораздо важнее ответов, в том числе и моих. Жизнь меняется сиюминутно и способность мыслить, искать часто оказывается важнее достижений.
Всего, всего Вам доброго!
С уважением Константин Черепанов
1.09.03

Ответ: Дорогой В245!
В марте как-то неудобно отвечать на новогоднее поздравление, но... все равно спасибо! Тогда Вас, как говорится, с НОВЫМ ЛЕТОМ!
Ах, елочной хвои Вам за шиворот, ясного неба, солнечных дней и превосходного отдыха!
Всегда!
Черепанов
:-)))))))))))))))))))))))))

Ответ: Дорогой W245!
И я, честно говоря, ничего не знаю, что делать со счетчиками. "Народ" сообщает о почти 1200-1500 индивидуальных посетителей каждый месяц, а счетчик "Рамблера" как заколдованный. Кто бы мне прояснил эту ситуацию?
А за постановку проблемы спасибо!
Черепанов

Ответ: Уважаемый Анатолий!

"Мое Величество" логически обработало кое-что из предоставленной Вами информации и вот что получилось:

1) Поскольку Вы старше меня на 10000 лет это значит, что Ваш возраст, дорогой Анатолий, 10045 лет!
2) Вы, Анатолий, к сожалению, не были лично знакомы с князем Святославом для которого "Иду на ВЫ!" означало ЛИЧНОЕ УВАЖЕНИЕ к противнику. Ваше послание "На Вы" содержит еще более грубое тыканье (чем в предыдущем послании) и даже то, что можно квалифицировать как грубое и бесцеремонное обращение к собеседнику. И дело не в том, что Вы не уважаете меня - на что имеете полное личное право, но Вы тем самым не уважаете и себя.
3. "1905 год и поп Гапон" - это Ваша личная ассоциация, из которой ровным счетом ничего не следует, кроме того что Вы, наверное были лично знакомы с попом Гапоном? То есть это всего лишь скромный факт из богатейшей биографии человека, которому уже пошло одиннадцатое тысячелетие!
Если весь тон Вашего послания и так называемые "логические аргменты" - это и есть результат одиннадцатитысячелетней Вашей личной эволюции, уважаемый Анатолий, то не кажется ли Вам что Вы пошли НЕ В ТУ СТОРОНУ?
С уважением Константин Черепанов